Showing posts with label hagyomány. Show all posts
Showing posts with label hagyomány. Show all posts

Thursday, 4 December 2014

Yotengrit

A katonai hírszerző rendszerbe való bekerülésem és az ott feltett kérdéseim, a tény hogy csodagyerekként járt körbe a hírem, elindított olyan folyamatokat amiket a hazánkat markában tartó hatalmak nem igen szerettek. A jó kérdések amiket feltettem az embereket gondolkodásra késztették és azt a rendszer urai nem szerették, ha valaki egy "konyhaasztalnál ülve átlátta a rendszer működési mechanizmusait".
A "ki a magyar" kérdés körüli meditáció és keringés elvezetett engem és szerintem másokat is a nemzeti identitás alaposabb végiggondolásához. Elismerem negatív hatás is jelentkezett, mert a szarházik gyorsabbak voltak és e kérdés őket hamarabb közös nevezőre hozta: eldobták a nemzeti hovatartozás jelentőségét és csak a közös érdekeik mentén határozták meg feladataikat. Ennek lett az a következménye hogy a szarházik közössége hamarabb egymásra talált mint a nemzetiség kérdését fontosnak tartó, hazaszeretet érzéseivel telt, de a nemzetek határai által elválasztott és sokszor ellenségeskedő (a szarházik által tudatosan szított ellenségeskedés) közösségek.
Ez a jelenség mutatkozik meg abban hogy a mossad, a cia, a kgb, a gru, a mi6 és atöbbi ilyen titklózó érdek-közösségek felrúgták a nemzeti határokat és globális játékteret nyitottak ahol csak a kapcsolati háló számított és az hogy ki tudta megmozgatni a helyhez kötött vagy inkább a helyi-nemzeti szintekhez ragadt többieket (akik naiv módon még hittek, hisznek a nemzeti titkosszolgálatok létében). Gyakorlatilag ez a sokféle náció összeolvadt Kozenkay Jenő megboldogult hírszerző szavaival élve "egy nagy közös nemzetközi disznóóllá".
Ma nem létezik nemzeti jellegű szolgálat sehol a világon. A nemzeti jellegű szolgálatok újra kell alakuljanak de a nemzetközi elveket megtartva a nemzeti jelleget úgy felélesztve hogy az ne elhatároljon bennünket egymástól hanem plusz értékeket, ötleteket, megközelítésmódokat hozzon a közös feladat elvégzéséhez: az élőhelyünk megóvásához (föld bolygó). Ez a közös feladat és ebben a nemzeti közösségek is egyet kell hogy értsenek. A légkör és a víz megóvása prioritást kell hogy élvezzen. A légkört az olajipar és főleg a CO2 kibocsátás (autózás kipufogása: megoldás alternatív üzemanyag víz, napenergia, fúziós motor, antigravitációs hajtómű) mérgezi, plusz a tudatos időjárás és légkör manipuláció. A vizet pedig ugyanezek plusz a műtrágyázás, mérgező anyagok használata a földeken, háztartásokban, iparban. Ezek az eljövendő 10-20 évben kulcsfontosságú kérdésekké fognak válni. De kicsit menzetközi irányba kanyarodtam.
A magyar-jelenség irányában persze a magyarságot fosztogató idegen erők siettek a magyarság önmagát újra meghatározó folyamatai elé sietni. Megjelentek a megmondóemberek és a tudósok, akik már 20-30 éve ezzel és azzal foglalkoztak és "aki ezt megkérdőjelezi az hülye" (ahogy a Drábik szokta mondani a haverjai meg a saját könyveire)... lett mindjárt ködmönös, cifra ruhásparlamenti képviselőnk, mesemondónk, magyar nyellvi facebook oldalunk, menzeti hímzéses televíziós reklámunk, és hirtelen magyartermékké vált a kínai műanyagkacsa is.
Lettek nagyon ügyes ál-nemzeti vonalak is. Lettek fénymunkások és fényharcosok. Lett magyar gárda és parlamenti párt is ami magyar. Lett magyarkodó pálinkafesztivál. De az egyéb nagy múltú egyházakból kiábrándultak számára is kidolgoztak (ástak új medret) fogyasztható világnézetet: jógaklubokban edzett fényharcosok hirdették a ne csinálj semmit cska meditálj mozgalom útvesztőit. Repkednek a különböző érdekes szanszkrit és perzsa meg tünde nyelven írt nevek és kifejezések.
És lett Yotengrit is. Ez egy nagyon ravasz találmány. A kabbalah és a zsidó mossad találmánya ez is. A napokban találkoztam egy gyönyörű leírással milyen is lehetett a természeti népek (a katolikus őrület előtti idők) szertartása pl egy esküvő esetében.
Az ifjú pár egy fehér körben áll aminek két kapuja van: egy fehér és egy piros. A szertartást vezető (mert olyan persze akkor is volt, az kell, hiszen a nép nem tud ilyet magától csinálni, hogy együtt élnek és punktum) is e körben foglal helyet. Gyönyörű dalokat is csemegéztek a magyar népkincsből a szertartáshoz. Majd az egésznek a végére odakerült az aranyimádók imája is. A mammon-imádat köztudottan zsidó hagyomány (aranyborjú) amit egyébként Mózes megtiltott nekik, de őket szarnak erre nagyívben, hiszen "pénzből él az ember" nem? A trükk itt is gyakorlatilag ugyanaz mint mindenhol: gyönyörű, igaz és erős képek, szombólumok (információ) de a kis csavar ott van a történet megfelelő pontján. Észre sem veszed és elregad a csodálatos szertartás leírása (tényleg az) és a végén észre sem veszed azt a négy sornyi kis versikét ami elülteti az aranyimádat gyökerét a tudatod mélyére. Így dolgoznak a kabal szemfényvesztői. Yotengrit = zsidó manipuláció kabal, kabbalah.

Monday, 24 November 2014

Apu! Mi az hogy magyar?

Egy értékes bejegyzést tükrözök ide bemásolva a kritikai gondolkodás című blogról. Az írás ezért fontos a számomra, mert egyszerű könnyen érthető, elfogadható logikával mutat rá egy régi szavunkkal a SZER szóval kapcsolatos ősi tudásunkra, ami magyar - hiszen a magyar nyelv őrzi. Az a tudás amiről egy nép nem alkotott szót az vagy létezett vagy nem, de amiről szót alkotott az biztosan létezett, és általánosan elterjed a köz tudása volt (mert beszélgettek róla).


"Nesztek", ha már nem írom a meglévőt tovább, ennyi időn át, oké, itt van egy már meglévő darabja. De mint újabban minden, ez is csak ideiglenes (amíg meg nem jelenik az egész írás). :) Csakk... Így nem lesz akkora durranás... :) Meg egyeseknek talán már emígy se. Vajon hányan vagytok az utóbbiak? :)

Szerintetek mit jelent a magyar SZER szó? Ismerhetitek olyan szavakból, mint: gyógyszer, fűszer, sportszer, rendszer, szerencse, szertartás, szerv, szervezet, szerkezet, szerkesztés, szerepel, szerzés, szeretet, szerelem, szerszám, műszer, de még a szorzás, és szórás szavakban is, bár ez nyilván nem lesz elsőre is világos mindenkinek. Mit jelenthet a magyar SZER szó, ha itt MINDENHOL UGYANAZT a jelentéstartalmat hordozza?

Én most itt megválaszolom!
A Szer minden esetben, minden értelemben az adok-kapok egyfajta minőségét, módját fejezi ki - konkrét magyarázatok:
  • SZER, mint gyógySZER: gyógyulást adó, elősegítő dolog;
  • SZER, mint fűSZER: növényi ízélményt adó, egészséget építő dolog;
  • SZER, mint sportSZER: rendelkezésre álló, sportoláshoz szükséges eszközök;
  • SZER, mint rendSZER: a rend megteremtését lehetővé tevő mód;
  • SZER, mint SZERencse: valamilyen dolog találásának, megkapásának váratlan történése;
  • SZER, mint SZERtartás: valaki vagy valami számára, visszajelzés, tiszteletadás, vagy emléket állítás céljából szentségtelien felmutatott esemény;
  • SZER, mint SZERv, vagy SZERvezet: a dolgok komplett (szuper-)összehangolásával az egyén (pl. mikro szinten: sejt; makro szinten: ember) részére elérhetetlennek tűnő dolgokat juttatni képes, szolgáltató rendeződése;
    a SZERkezet csak annyival eltérőbb, hogy itt nem annak résztvevői (inkább is élettelen darabjai) járnak jól, hanem az egész egy külső, általában nálánál magasabbrendű valamit szolgál ki;
    (Külön érdekesség, hogy az angol Serve (ejtsd: "szerv"), azaz Szolgál jelentésű szó is erre vezethető vissza, így a "végső soron angol-francia-latinból eredő" Szerviz, Szerver szavak is!);
    a SZERkesztés esetében pedig maga a szerkezetiség létrehozása zajlik;
  • SZER, mint SZEReplés: egy adott, a többitől eltérő, ezáltal új minőség beleszövése, hozzáadása egy történetbe, emberi tényező esetében emberi tényező imitálásával, más esetben mást mással;
  • SZER, mint SZERzés: valamilyen dolog megkapása, rendelkezésre bocsátódása, hozzáférés adódása;
  • SZER, mint SZERetet, vagy SZERelem: MAGA az adok-kapok legélénkebb esete, bennsőséges kapcsolati szinten; valamint az "autómat SZERelem" esetben, szintén az autó rendbehozása, megjavítása, kvázi gyógyítása azaz használhatóvá tétele, hogy értéket adhasson;
    És itt azért hozzá kell tenni, hogy a SZERelem és SZERelem szavak között az égvilágon semmi különbség nincs(!!), hiszen mindkettő SZERlés, azaz az adok-kapok végzése, illetve a cselekmény adójának (ami visszahat, tehát egyszerre kapójának is) nyilatkozata első szám első személyben, csak az egyik esetben emberi kapcsolatban, a másikban pedig tárgyias értékadás esetében. Amikor azt mondom, hogy "SZERELEM első látásra", akkor a saját szerlésemet (odaadóságomat, és ugyanennek visszavárását) fejezem ki valaki iránt, amikor pedig azt, hogy "SZERELEM az autómat", akkor is a saját szerlésemet (odaadóságomat, és ennek hasznos eredményét), de ezúttal valami iránt. Tudom, hogy ez a mai, messzemenőkig torzult hétköznapi köznyelvezetben logikátlannak tűnik, pedig ezt ennél érthetőbben nem sokaknak sikerült még elmondaniuk, csak kicsit vissza kéne éberedni egy kevésbé komplikált gondolkodás-rendszerre, ami a magyar sajátja volt egykoron, és az ma is, amennyiben az ember képes még erre ráébredni magában;
  • s itt kapcsolódik még a SZER, mint SZERszám: olyan számbavehető/kéznél levő/létező eszközök gyűjtőfogalma (bár ez hülyén hangozhat, de az értelme ennek mutatkozik), amelyekkel működővé, értékessé lehet tenni elromlott, vagy félreműködő dolgokat;
  • valamint a SZER, mint műSZER, ami találóbb szó a szerszámnál, hiszen pontosan azt fejezi ki, hogy nem természetes, hanem mesterségesen létrehozott szerről beszélünk, szerkezetről, gépezetről beszélünk, tehát olyan szerről, amit az ember alkotott, művi úton;
továbbá a SZER egyéb alakváltozataiból két példa [hogy mik is azok pontosabban, arról a mássalhangzókról szóló szakaszban lesz szó]:
  • SZER, mint SZORzás: többlet képzése;
  • SZER, mint SZÓRás: adott dolog több helyre kerítése, juttatása - ugyanez megjelenik pl. a SZERte szóban, ott inkább megtörtént esetként, tehát a múltidejű SZÓRt szó alakváltozataként értelmezhetőbb;
    (Kitérő példázat, hogy bár a SZÓRakozás is a SZÓRásra vezethető vissza, annak értelmében a SZER, mint adás értelme már nem mutatkozik meg, csak a szórás negatív okozataként kerül előtérbe, vagyis itt már csak áttételesen kapcsolódva, képletesen szólva, de a szétSZÓRtság érhető tetten, gondoljunk csak a szórakozott emberre, aki össze-vissza beszél, hadovál, cselekszik(!), s csak többletinformáció, amit ma (elsősorban) szokás kifejezni vele, hogy közben fel van dobva a kedve (a monotonitás/egyhangúság sikeres leküzdésétől!));
Stb... Tehát...
  • SZER, mint SZER: Gondoljunk akár egy löttyre a laboratóriumból, akár a kotyvalékra a boszorkánykonyhából, akár a pirulára a gyógyszertárból, akár a szárított, felaprított növényekre, akár bármilyen cselekedet módbeliségére, a SZER által mindig valami (a vele együtt használt szóval fémjelzett) új, többletet hozó dolog, tulajdonság válik elérhetővé kívülről, annak a meghatározott dolognak válik a "szerére", "módjára", "megkaphatóságára"; annak juttatására szolgál.

    forrás: http://kritikaigondolkodas.blog.hu/

Saturday, 7 May 2011

Bajai halászléhez készül a tészta

A nagymamám:


Egy falu, egy letűnt világ üzenete rejtekezik a mozdulataiban. Öreg foltos kéz, mely túlélt már háborút, diktatúrát. A deszka és a kés, melyek enyhén ívben megkoptak az idők során - a ragaszkodás, a szeretet, kitartás és a hűség szibólumai. Nincsenek szavak arra, amit üzennek nekünk, nekem.
Halászléhez készül a tészta. Baja, 2010. 12. 27. Karácsony után.